4.Móz. 23,20
Beszédvázlat: május 25
Költői kérdések -
olyan kérdések amelyeket nem kell megválaszolni, mert a kérdésnek önmagában van üzenete.
Egy pár költői
kérdés ( is) : a mai ember számára mit
jelent a parancs ? Egyáltalán van ilyen
hogy "parancs" manapság? ...
költői kérdések ezeket nem válaszolom meg és ne gondolkozz a válaszodon... vidd
magaddal a kérdést, ne próbáld megoldani a problémát, igyekezd
"élvezni" a problémát.
Van-e létjogosultsága napjainknak a "parancsnak" ? Eszünkbe
juthatnak azok az élethelyzetek amikor parancs-szerűen várnak el tőlünk valamit
és mi vagy tudunk, vagy nem tudunk teljesíteni. A "megrendelés" egy
ebédlőben parancs,az üzeltben a vásárló kérése parancs, stb. A lelkész és a gondok a keblitanács fele ki
nem mondott parancsokat osztogat a "gyülekezet". pld. legyenek
közösségi alkalmak, amikor több ember összegyűl, de ezért az alkalmakért nem
igazán tesz az aki "parancsol" tedd meg ezt és ezt nekem, de én azon
leszek hogy neked ne sikerüljön. Mondják
azok a lélektani iskolák amelyek a közösségépítést tanulmányozzák, a vezetők éa
a vezetettek viszonyában. Különben személyes véleményem az, hogy nem lehet
parancsra közösséget építeni, illetve ennek a parancsnak nem kívülről, hanem
belülről kell jönnie. Ha kívülről jön akkor a bűnre, a bűntudatra alapoz és a
félelemrre és a közösség egyedüli lehetőség ahhoz hogy ettől a bűntől , vagy
félelemtől megszabaduljon az ember. Mennyivel szebb amikor a közösség tagjai
megtalálják helyüket a közösségben és nem félelemből, bűntudatból vagy más
külső parancsra mennek a gyülekezetbe. A lelkiismereti szabadságnak a másik
szava azt mondja ne menj a templomba mert úgyis imádkozik helyetted az aki
elmegy oda és nincs sem külső sem belső parancs. Akkor hát milyen a parancs nélküli
és milyen a külső vagy a belső parancsolatú világ? Költői kérdés, ezt sem kell
megválaszolni, mert a kérdésnek magának már van üzenete, van válasza , amit
mindenki megad számára.
Mi van akkor ha nem teljesjthetőek ezek a parancsok ?
A külső elvárásokkal szembet találkozik a lehetőség, vagy az adottság, vagy
a belső leliismeret tiltakozik ellene? Valami taszít, valami elküld hogy ezt a
külső parancsot teljesítsem, mert ellent mond a belső parancsnak. Ismerjem meg
a külső és a belső parancs közötti különbséget, és kérjem Istent segítsen
tisztán látnom. Ezt tehetem.
Ki az akitől elfogadják a parancsokat és
milyen parancsokat teljesítnek leginkább ?
A politikusok, a
papok, a rendörők, a gazdasági élet elvárásai, a család, a munkahely, kinek a
parancsát hallagtod meg leginkább és kiét teljesíted? Mi a fontosabb számodra és milyen lehetőséged
vannak ezek teljesítésre? Az "én
vezérem a belsőmből vezérel" "szívünk vágyat érlel" József
Attila gondolata ... milyen ez a belső vezér
mit mond neked testvérem. Tedd meg azt amit a világ vár tőled, vagy
hallgasd meg az isteni parancsot és átok helyett, amit vár tőled Bálák mint
Bálám esetében áldást mondj?
Kik azok akik szívesen teljesítik és várják a
parancsot?
Aki nem viselik a felelősséget azért amit tesznek! Neked milyen felelőséged van a családod
fele, munkád fele, a közösséged fele?
Hogyan viseled a felelőséget?Inkább parancsolsz, hogy a parancsot teljesíted,
vagy elgondolkozol a parancs felől? Ezt a kérdést neked kell megválaszolnod.
Mikor nehéz egy közösségnek a tagja lenni és mikor otthonos ez számodra és mit
tehetsz ennek érdekében, hogy neked is másoknak is jobb legyen, kitől várod ezt
a megoldást és neked hol és hogyan van a helyed ebben a történetben?
Milyen kapcsolatban van a "parancsolóval",
más szóval hogy van-e hatalma a parancsolónak felette ?
Van-e hatalmadban
nem teljesjteni a parancsot? És akkor mi történik ha nem teljesíted, és mi
történik ha teljesíted?
Milyen
parancsokra lehet "szüksége" az embernek és milyenekre "nincs
szüksége"
Azt a
parancsolatot kaptátok hogy egymást szeressétek ! János evangéliumában Ki hallha ki érti meg és
ki követheti ezt a parancsot ?( A parancs azért parancs- mert nem kéri ki
azoknak a véleményét akik fele szól.)
Van olyan hogy " belső parancs", a "lelkiismeret
parancsa" pld ? Mire jó a "lelkiismeret parancsa"?
Mit kezdhet vele az ember?
--- mit teszel,
ha valamire megkérnek, valamit elvárnak tőled, valamit megrendelnek tőled és
közben rájössz, hogy ezt nem tudod teljesíteni? .. megmondod, vagy megpróbálsz
mégis mindent hogy a megrendelt munkát elvégezd ? Bálám előre jelezte, hogy a
"megerendelés" amit tőle várnak nem valószínű hogy be fog következni
. Ennek ellenére mégis "belement" a játékba.
Bálám és Bálák
története: Moáb síkságához érkezett Mózes , amikor Bálák a király megrémült az
érkezőktől, mert ők "úgy legelnek körülöttük mindent, mint ahogy a marha legeli a zöld
mezőt." (22,4) Elküldte követeit az Eufrátesz folyó melletti Petórba
Bálámért, a "varázslás díjával" , hogy mondjon átkot az
érkezőkre. ( Az átok foltossága a római
hadviselésben is nyomon követhető volt, hogy a városok isteneinek a nevét nem
árulták el, hogy az ellenség ne mondhason átkot tá. Az átok az isteni
hatalommal való élés tudása is, akárcsak az áldás. Az átok és áldás Budenz
József nyelvész szerint ugyanabból a szógyökből származik, és "hangos
nyomatékos mondást " jelent eredetileg. Az áldás és átk is csodát kér
Istentől. Bálám nevének jelentése: elnyerő, moegrontó, látnok.)
Bálám előre
jelezte, hogy nem tud mást mondani mint, amit Isten neki megengenged, mert
nincs hatalma az isteni szándék és akarat ellen. Éjszakára ott maradott a
követ, akiket elküldöt, mert Isten nem átkot, de áldást kíván az érkezőkre.
Bálák ismét küld tekintélyesebb
embereket több pénzzel. " Ha nekem adja Bálák a házát tele ezüsttel és
arannyal, akkor sem szeghetem meg Istenemnek az Úrnak a parancsát, és nem
tehetek ellene semmit." (22,18)
Másodszor elindul
a szamarával Moáb síkságára. Elég távol van az Eufrátesz a Jordántól és
Istentől azt az üzentet kapta, hogy menjed, de csak azt mondja amit ő üzen. (
Ezután a történet a szamárral, aki meglátta az angyalt.)
Bálák várta:
"Azt hitted, hogy nem tudlak megjtutalmazni ?"
Bálám
válasza:" Látod, hogy eljöttem! De nem szólhatok magamtól semmit, csak azt
mondhatom amit Isten ad a számba."
Első alkalommal:
Baal magaslatatára mennek, ahol hét oltárt épít és hét bikát és hét kost
áldoznak fel. Majd Bálám megáldotta Izráel népét :" Hogy ronthatnám meg
kit Isten nem ront meg? Hogy kárhozhatnám , kit az Úr nem kárhoztat?"
Második
alkalommal a Pizsga csúcsán hét oltáron hét bikát és hét kost áldoznak és a
történet megismétlődik: " Áldásra kaptam parancsot .."
Harmadik
alkalommal a Peor csúcsán hét oltáron hét bikát és hét kost áldoztak és ismét megáldja az érkezőket.
Bálák haragosan
visszaküldi Bálámot minden jutalom nélkül, aki hivatkozik arra, hogy nem tehet
mást mint amit az Isten neki megenged. A történet folytatásában az érkezők
legyőzik Bálák népét és majd maga Bálám
is áldozatául esik . Saját halálát is előre látja amikor áldásmondásában
eképpen sóhajtozik : " Bár úgy halnék meg , mint ez igazak, s lenne végem
olyan mint az övék!" (23,1o)
Végül: az isteni
parancs - az élet, mert látta Isten hogy ez jó és a szeretet, Jézus és Pál
apostol is erről tesz tanúbizonyságot. Számodra testvérem mit jelent az emberi
és az isteni parancs ? Hogyan választasz? A felelősség és a jutalom vagy a
büntetés és a bűnhődés is a tiéd. Van szabad akaratod , van lelkiismereted,
értelmes ember vagy: válassz!
Lehet, hogy az isteni parancs teljesítése számodra kellemetlen és minden porcikádban az ellene küzdesz hogy ne kelljen teljesítened, de ez az egyetlen lehetőség az üdvösséged felé. Ha arra gondolsz, hogy egyszer te is elhagyod e földi léted és az örökélet ígéretének örököse kívánsz lenni, akkor választanod kell , döntened, és tenned az isteni parancsolatok teljesítésében! Ha arra gondolsz, hogy Isten irgalmába még az is belefér, hogy te akár meg is tagadhatod az Örökkévalót tedd fel magadnak a kérdést: ki vagyok én hogy megítélhessem az Isten létét vagy parancsolatát? Ha pedig semmi esélyt nem látsz magadban arra, hogy egy kicsit is bízz az isteni parancsok számodra fontos és segítő "útmutatásaiban", akkor itt az ideje hogy gyakrabban járj templomba. Ha pedig teljesen tisztában vagy az isteni parancsolatokkal, akkor nézz magadba halandó ember és add át eme tudásod azoknak akiknek szükségük van rá és cselekedj aszerint ahogy ezen parancsolatok hitelessége megmutatkozik és felismerhetővé válik.
Ki vagy te ember, hogy felülbíráld az isteni parancsokat?
Ki vagyok én, hogy az isteni parancsolatokról írjak? - kérdezhetnéd . Válaszom: ugyanolyan halandó ember mint te aki megosztom e helyen tapasztalataim és tudásom ez elmélkedésben az isteni parancsolatokról és elvárásokról. Remélem hasznos volt számodra is aki elolvastál. E fenti szöveg beszédvázlat ami élővé a templomi közösségben lehet.
Lehet, hogy az isteni parancs teljesítése számodra kellemetlen és minden porcikádban az ellene küzdesz hogy ne kelljen teljesítened, de ez az egyetlen lehetőség az üdvösséged felé. Ha arra gondolsz, hogy egyszer te is elhagyod e földi léted és az örökélet ígéretének örököse kívánsz lenni, akkor választanod kell , döntened, és tenned az isteni parancsolatok teljesítésében! Ha arra gondolsz, hogy Isten irgalmába még az is belefér, hogy te akár meg is tagadhatod az Örökkévalót tedd fel magadnak a kérdést: ki vagyok én hogy megítélhessem az Isten létét vagy parancsolatát? Ha pedig semmi esélyt nem látsz magadban arra, hogy egy kicsit is bízz az isteni parancsok számodra fontos és segítő "útmutatásaiban", akkor itt az ideje hogy gyakrabban járj templomba. Ha pedig teljesen tisztában vagy az isteni parancsolatokkal, akkor nézz magadba halandó ember és add át eme tudásod azoknak akiknek szükségük van rá és cselekedj aszerint ahogy ezen parancsolatok hitelessége megmutatkozik és felismerhetővé válik.
Ki vagy te ember, hogy felülbíráld az isteni parancsokat?
Ki vagyok én, hogy az isteni parancsolatokról írjak? - kérdezhetnéd . Válaszom: ugyanolyan halandó ember mint te aki megosztom e helyen tapasztalataim és tudásom ez elmélkedésben az isteni parancsolatokról és elvárásokról. Remélem hasznos volt számodra is aki elolvastál. E fenti szöveg beszédvázlat ami élővé a templomi közösségben lehet.
Ámen
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése